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    關(guān)于天空的雅稱,原來可以這么美!

    來源:本站作者:時(shí)間:2024-05-07 20:07:26點(diǎn)擊:
    關(guān)于天空的雅稱,原來可以這么美!

    據(jù)中國載人航天工程辦公室消息

    5月30日9時(shí)31分

    搭載神舟十六號(hào)載人飛船的

    長征二號(hào)F遙十六運(yùn)載火箭

    在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射

    約10分鐘后

    神舟十六號(hào)載人飛船與火箭成功分離

    進(jìn)入預(yù)定軌道

    航天員乘組狀態(tài)良好

    發(fā)射取得圓滿成功

    千年前

    我們無比浪漫的古人

    仰望蒼穹都生出了

    哪些瑰麗的情思與文采呢?

    光是看他們給起的名字

    就心悅誠服了

    01

    有一種雅致,將【天空】喚作

    【碧落】【玉宇】【九天】

    唐·白居易《長恨歌》有云:“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。”

    玉宇:天帝住在天上,以玉為殿宇,故以代指天空。元·王實(shí)甫《西廂記》:玉宇無塵,銀河瀉影,月色橫空,花陰滿庭。

    明·張岱《夜航船》中記:東方(叫)蒼天,南方炎天,西方浩天,北方玄天,東北旻天,西北幽天,西南朱天,東南陽天,中央鈞天。

    02

    有一種雅致,將【云】喚作

    【纖凝】

    明·高明《琵琶記·中秋望月》:“長空萬里,見嬋娟可愛,全無一點(diǎn)纖凝!

    03

    有一種雅致,將【月亮】喚作

    【嬋娟】【望舒】【白玉盤】

    “嬋娟”上文已有提及,宋·蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”,自是常念常新。

    “望舒”出自《離騷》:“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬!笔钦f上天入地漫游求索,前有月神望舒代為開路,后有風(fēng)神飛廉追隨。望舒是瑯神話中為月亮駕車的天神,后世用作月亮的代稱。

    不愧是“詩仙”,唐·李白《古朗月行》一詩貢獻(xiàn)了兩個(gè)月亮的雅稱:小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。

    04

    有一種雅致,將【月亮走的路】喚作

    【青道】

    明·陳繼儒《小窗幽記》有云:青陸至而鶯啼,朱陽升而花笑。青陸,即青道。

    05

    有一種雅致,將【星星】喚作

    【白榆】

    《古樂府·隴西行》:天上何所有,歷歷種白榆。乍一看,天上的星星和地上的榆樹,似乎難以聯(lián)系在一起。但在古人的想象中,天上的仙界種了榆樹,當(dāng)榆錢飄落在仙界的“地上”,那么從人世間看來,便是布滿夜空的星星了。

    06

    有一種雅致,將【銀河】喚作

    【星漢】

    曹操《觀滄!罚喝赵轮,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

    曹丕《燕歌行·其一》:明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。

    古時(shí)的銀河,是不是更為驚艷?讀曹氏父子的星輝斑斕,似被銀河環(huán)繞。

    07

    有一種雅致,將【太陽】喚作

    【金烏】【曜靈】

    唐·韓琮《春愁》:“金烏長飛玉兔走,青鬢長青古無有。”詩人用金烏玉兔的飛走代表日月交互運(yùn)行,感嘆青春不常!敖馂酢焙汀坝裢谩,便是瑯代神話中三條腿的烏鴉和搗藥的兔子,成了太陽和月亮的象征。

    《楚辭·天問》:“角宿未旦,曜(yào)靈安藏?”是瑯人在發(fā)問:東方未明之時(shí),太陽究竟藏在哪里?

    08

    有一種雅致,將【雨】喚作

    【銀竹】

    唐·李白《宿蝦湖》:“白雨映寒山,森森似銀竹!泵CS曛缜f支銀竹利箭從天而降,尤指大雨。

    09

    有一種雅致,將【閃電】喚作

    【金蛇】【天笑】【列缺】

    宋·陸游《南遇大風(fēng)雨》:“千群鐵馬云屯野,百尺金蛇電掣空。”“金蛇”“天笑”很是形象,“列缺”細(xì)品來,就很妙了,電光閃射之處,猶如云天間裂開了一個(gè)缺口,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》讀來“刺耳刺眼”:“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開!

    10

    有一種雅致,將【雷】喚作

    【天鼓】【霆霓】

    晉·葛洪《抱樸子》:“雷,天之鼓也!薄稜栄拧め屘臁酚洠骸凹怖诪轹蕖!

    11有一種雅致,將【霜】喚作

    【青女】

    青女,傳說中司管霜雪的女神。《淮南子·天文訓(xùn)》:“至秋三月,青女乃出,以降霜雪!崩钌屉[《霜月》:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。”是指霜?dú)馀c月色相激射。

    12

    有一種雅致,將【霧】喚作

    【嵐煙】

    唐·儲(chǔ)嗣宗《宿甘棠館》:“風(fēng)桂落寒子,嵐煙凝夕陰!

    13

    有一種雅致,將【雪】喚作

    【寒酥】【六出】

    明·徐渭《梨花》:朝來試看青枝上,幾朵寒酥未肯消。雪,亦有很多美名,其中“寒酥”讀來煞是可愛,好似從天簌簌而降的“雪花酥”,也難怪總有孩童在一場(chǎng)大雪中張開嘴巴,去接冬天的味道。

    《水滸傳》里記,“這雪有數(shù)般名色:一片的是蜂兒,二片的是鵝毛,三片的是攢三,四片的是聚四,五片喚做梅花,六片喚做六出!

    14

    有一種雅致,將【虹】喚作

    【天弓】【帝弓】

    宋·趙令畤《侯鯖錄》:“天弓,即虹也,又謂之帝弓!

    15

    有一種雅致,將【春天的風(fēng)】喚作

    【和風(fēng)】

    唐·蔣防《春風(fēng)扇微和》:麗日催遲景,和風(fēng)扇早春。

    16

    有一種雅致,將【夏天的風(fēng)】喚作

    【薰風(fēng)】

    蘇軾有一首寫遍初夏可愛的詞,“綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠。微雨過,小荷翻。榴花開欲燃。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。”(《阮郎歸·初夏》)

    17

    有一種雅致,將【秋天的風(fēng)】喚作

    【金風(fēng)】

    宋·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》:金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

    18有一種雅致,將【冬天的風(fēng)】喚作

    【朔風(fēng)】

    宋·陸游《九月十六日夜夢(mèng)駐軍河外,遣使招降諸城,覺而有作》:朔風(fēng)卷地吹急雪,轉(zhuǎn)盼玉花深一丈。

    19有一種雅致,將【應(yīng)花期而來的風(fēng)】喚作

    【花信風(fēng)】

    明·張岱《夜航船》中有對(duì)“花信風(fēng)”的解釋,自小寒至谷雨,八個(gè)節(jié)氣共計(jì)二十四候,每一候(每五日)一時(shí)令花開,二十四候代表著二十四種花期。風(fēng)有常,花有信,以花事次第記載時(shí)光,于是歲月含香。

    20有一種雅致,將【旋風(fēng)】喚作

    【扶搖】

    背過莊子《逍遙游》的一定不會(huì)太陌生,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬……鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也!

    讀完這些雅稱,

    再配上在天幕上演的

    一幕幕化神話為現(xiàn)實(shí)的“航天夢(mèng)”,

    古今交相輝映,

    從此再抬頭看天,

    更能領(lǐng)略那份獨(dú)屬中國人的飛天美感!

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