劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫，謚曰文成，元末明初杰出的軍事家、政治家、文學(xué)家，明朝開國(guó)元?jiǎng)�，漢族，青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江省文成縣)人。故時(shí)人稱他劉青田，明洪武三年(1370)封誠(chéng)意伯，人們又稱他劉誠(chéng)意。武宗正德九年追贈(zèng)太師，謚號(hào)文成，后人又稱他劉文成、文成公。劉基通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國(guó)家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩(shī)文三大家”。中國(guó)民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說(shuō)法。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。

　　劉伯溫是歷史上軍事謀略家、政治家、文學(xué)家。他在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動(dòng)中發(fā)揮了智囊的作用，做出了巨大的貢獻(xiàn)。被后人稱為“立德、立功、立言”三不朽偉人。

　　劉伯溫在民間傳說(shuō)中被塑造成一位臥龍式的傳奇人物，他不但武略文韜，而且上知天文，下知地理，無(wú)所不通。其神機(jī)妙算，簡(jiǎn)直有鬼神不測(cè)之機(jī)。這樣一位神仙般的人物，最終的結(jié)局卻是以悲劇角色退出歷史舞臺(tái)。

　　劉基之死遺言

　　洪武八年(1375年)正月下旬，劉基感染了風(fēng)寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸帶了御醫(yī)去探望。御醫(yī)開了藥方，他照單抓藥回來(lái)煎服用，覺(jué)得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。二月中，劉基抱病覲見(jiàn)朱元璋，婉轉(zhuǎn)的向他稟告胡惟庸帶著御醫(yī)來(lái)探病，以及服食御醫(yī)所開的藥之后更加不適的情形。

　　朱元璋聽(tīng)了之后，只是輕描淡寫的說(shuō)了一些要他寬心養(yǎng)病的安慰話，這使劉基相當(dāng)?shù)男暮�。三月下旬，已�?jīng)無(wú)法自由活動(dòng)的劉基，由兒子劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護(hù)送下，自京師動(dòng)身返鄉(xiāng)�；丶液�，拒絕親人和鄉(xiāng)里為他找來(lái)的一切藥石，只是盡可能的維持正常的飲食。

　　幾天之后，劉基自知來(lái)日無(wú)多，找來(lái)兩個(gè)兒子交代后事。交代完后事時(shí)，又讓劉璉從書房拿來(lái)一本天文書，對(duì)他說(shuō)：“我死后你要立刻將這本書呈給皇上，一點(diǎn)都不耽誤，從此以后不要讓我們劉家的子孫學(xué)習(xí)這門學(xué)問(wèn)。”又對(duì)次子劉璟說(shuō)：“為政的要領(lǐng)在寬柔與剛猛循環(huán)相濟(jì)。

　　如今朝廷最必須做的，是在位者盡量修養(yǎng)道德，法律則應(yīng)該盡量簡(jiǎn)要。平日在位者若能以身做則，以道德感化群眾，效果一定比刑罰要好，影響也比較深遠(yuǎn)，一旦部屬或百姓犯錯(cuò)，也較能以仁厚的胸懷為對(duì)方設(shè)身處地的著想，所裁定的刑罰也必定能夠達(dá)到公平服人，和警惕人改過(guò)自新的目的。

　　而法律若能盡量簡(jiǎn)要，讓人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民動(dòng)輒得咎無(wú)所適從，又可以建立zf的公信力和仁德的優(yōu)良形象，如此一來(lái)，上天便會(huì)更加佑我朝永命萬(wàn)年。”又繼續(xù)說(shuō)道：“本來(lái)我想寫一篇詳細(xì)的遺表，向皇上貢獻(xiàn)我最后的心意與所學(xué)，但胡惟庸還在，寫了也是枉然。

　　不過(guò)，等胡惟庸敗了，皇上必定會(huì)想起我，會(huì)向你們?cè)儐?wèn)我臨終的遺言，那時(shí)你們?cè)賹⑽疫@番話向皇上密奏吧!”最后于農(nóng)歷四月十六卒于故里，享年六十五歲。5年后，胡惟庸果然垮臺(tái)，又10年后，劉伯溫果然被平反明太祖還賜給劉氏家族金書鐵券，特批劉氏成員可憑此免一次死罪。